Personne n’est mieux placé pour raconter l’histoire de Salman que Salman (qu’Allah l’agrée) lui-même. Il l’a racontée à un des compagnons et très proche parent du prophète Mohammed r[1], Abdullah ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée), qui à son tour, la raconta à d’autres. Il raconte que Salman[2] lui dit[3] :
Perse originaire de la région d’Ispahan[4], j’habitais un village appelé Jayi. Mon père en était le chef et il m’aimait plus que toute autre créature d’Allah. Son amour pour moi était tel, qu’il me faisait confiance pour surveiller le feu[5] qu’il allumait et ne laissait jamais s’éteindre.
Ceci est un exemple de bon comportement d’un fils envers son père. Dans son histoire, Salman utilise le bon terme pour désigner le véritable Dieu, Allah. Le nom Allah est le même que celui utilisé par tous les prophètes et messagers. Tout comme en araméen, la langue de notre bien-aimé prophète Jésus u, le mot pour désigner Dieu a le même sens qu’en arabe.
Une autre religion ?
Mon père était propriétaire d’une grande parcelle de terres fertiles. Un jour, alors qu’il était occupé avec ses travaux de construction, il me demanda d’aller y accomplir un certain nombre de tâches dont il avait à cœur. Sur le chemin, il y avait une église chrétienne dans laquelle on pouvait entendre des gens prier. Je n’avais aucune idée de la façon dont les gens vivaient dans le monde extérieur puisque mon père m’enfermait à la maison ! En rencontrant ces gens (dans l’église) et en entendant leur voix, je décidai d’entrer à l’intérieur pour voir ce qu’ils y faisaient.
Intérêt suscité
En les observant, leurs prières me plurent et suscitèrent en moi un intérêt pour leur religion.
- Je le jure par Allah ! Cette religion est meilleure que la nôtre, pensai-je.
Salman resta ouvert d’esprit sans jamais imiter aveuglément.
Je ne les quittai qu’au coucher du soleil sans même aller aux terres de mon père.
Salman se donna le temps d’observer cette religion qu’il crut, à ce moment-là, être la bonne religion. La perspicacité, ainsi que la bonté de cœur et la patience sont des vertus essentielles afin de se libérer de l’emprisonnement d’une pensée telle que : « D’accord, j’essaierai de me renseigner, mais je suis trop occupé pour le moment », etc. La mort peut frapper à la porte plus tôt que l’on pense.
Je demandai donc (aux personnes présentes dans l’église) :
- D’où provient cette religion ?
Se renseigner sur « l’origine » d’une religion guide les personnes qui sont à la recherche de celle qui est vraie. « L’origine » et « l’essence » sont des termes fondamentaux qui aident tout au long de cette recherche. Quelle est « l’origine » ou « l’essence » de l’Islam ? L’Islam vient d’Allah, le Créateur et le véritable Dieu. L’essence de cette religion est la soumission à Lui I[6].
Ils me dirent que cette religion venait du Sham[7]. De retour chez mon père, qui avait envoyé quelqu’un à ma recherche, car il était inquiet, il me dit :
- Mon fils ! Où étais-tu ? Ne t’avais-je pas confié une tâche ?
- Père, j’ai rencontré des gens qui priaient dans une église, leur religion me plut et je te le jure par Allah, je suis resté en leur compagnie jusqu’au coucher du soleil.
Ceci est une grande preuve d’honnêteté de la part de quelqu’un qui connaît bien les responsabilités religieuses de son père. C’est de cette franchise là dont on doit s’armer lorsqu’on est à la recherche de la vérité.
[1] Cette calligraphie représente la phrase : « Sallallahou ‘alayhi wa sallam ». Ce qui signifie : Qu’Allah l’élève et le salue. Par respect pour sa personne, les musulmans doivent prononcer cette invocation après que le nom du prophète Mohammed r soit mentionné.
[2] Ce récit a été rapporté par L’imam Ahmed dans son « Mousnad ».
[3] Le texte en caractère gras est le récit tel qu’il a été rapporté dans le hadith. NdT.
[4] Une région du nord-ouest de l’Iran.
[5] Son père était un mage (mazdéen), adorateur du feu.
[6] Cette calligraphie représente la phrase : Soubhanahou wa ta’ala. Ce qui signifie : Qu’Allah soit élevé au-dessus de ce que les mécréants Lui attribuent. Par respect, les musulmans disent cette phrase après avoir mentionné le nom d’Allah.
[7] Sham : de l’arabe : le Nord. C’est une région qui comprend de nos jours le Liban, la Syrie, la Palestine et la Jordanie.
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